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沙市三中65届高3(2)班的博客

有为弗为人自在, 知足不足乐相随

 
 
 

日志

 
 

夏访行吟阁  

2013-06-02 20:39:21|  分类: 图文风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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夏访行吟阁 - 步步高 -  沙市三中65届3(2)班的博客
 
 
在我国的传统节日端午节前夕,一个天朗气清的早晨,来到东湖风
景区“行吟阁”,凭吊伟大的爱国者、中国诗歌历史上著名的第一位
             浪漫主义诗人屈原。



行吟阁 - 步步高 -  沙市三中65届3(2)班的博客

 沐浴在晨辉中的东湖,柳堤上玲珑的白石拱桥,映在平静的湖面上,
           清风习习,杨柳依依,树荫照水,荷叶凝碧,风光旖旎。


  
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湖水微动涟漪,晨光映在水面,浮光如练,远眺绿树丛中的
                 行吟阁,亭亭玉立。



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一边悠闲漫步,一边欣赏湖光山色,不觉已踱至行吟阁前。该阁
建于1955年,“行吟阁”名出自《楚辞.渔父》中:“屈原既放,游于
江潭,行吟泽畔”。行吟阁为碧瓦三层方形阁式建筑,阁前立屈原
像一座,像高3.6米,底座高3.2米,高大的常青树衬托着屈原
              高洁的形象。此处四面环湖,环境清幽。


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  苍松翠柏环绕着行吟阁,阁顶檐下匾牌为郭沫若题写。1979年四月,
叶剑英元帅到此并赋诗:“泽畔行吟放屈原,为伊太息有婵娟,行廉
           志洁泥无滓,一读骚经一肃然”。


 
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行吟阁畔的湖水中,生长着大片莲藕,碧绿的荷叶千姿百态,有
              的已如擎雨盖,有的才露尖尖角。



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屈原《离骚》有诗句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,不吾
知其亦已兮,苟余情其信芳”。译成白话文就是:“缝制翠绿荷叶
作为上衣,采集嫣红的荷花缀为下裳。没人欣赏我算不了什么,
只要我的情操确实芳香”。



 
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屈原《离骚》还有诗句:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”。
译成白话文就是:“芳藕与污泥虽然杂糅,冰心雪质却未受损伤”。
屈原赞美荷叶、荷花、莲藕,开文人咏荷之先河。荷花濯污泥而
不染,是屈原高尚品格写照。
 



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从行吟阁望去,初夏的芰荷铺满池塘,不禁想起了宋代诗人
杨万里的诗句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。如果在
盛夏到此,就可以欣赏到莲叶碧天、红荷映日的美景了。


 
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             据司马迁《史记》“屈原列传”记载:
              屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出
        号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
             上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈
        属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈
        平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’
        也。”王怒而疏屈平。
             屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正
        之 不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。屈平正道直行,竭忠尽智,以
         事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈
         平之作《离骚》,盖自怨生也。
          屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见
         而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊
         而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,
         不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人
         皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见为?  屈原               
         曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身人察察,
         受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,
         而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋,于是怀石,遂自投汩罗以死。
 

 
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屈原的代表作品《离骚》,是中国古代最瑰丽的一首抒情长诗,也是
           世界诗歌史上最雄奇的诗篇之一。
屈原在这首绚丽多姿、波澜起伏、想象瑰奇、气魄宏伟,情真意挚的
抒情长诗中,抒写了自己的身世生平、不幸境遇、美好追求;揭露了
楚王昏聩多变、善恶不分、忠奸不辨;抨击了旧贵族的嫉贤妒能、结
党营私、谗佞贪婪;表现了伟大诗人崇高的爱国主义精神、修明法度
           举贤授能的美政理想、宁为玉碎不为瓦全的坚贞品格。


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《离骚》中的诗句:
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
成为千古绝唱。



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行吟阁一楼正门两旁的柱子上挂着一幅金色的楹联,
它是郭沫若荟集《离骚》 中的诗句编撰而成的:
集芙蓉以为裳 又树蕙之百亩
帅云霓而来御 将往观乎四荒
                        大意为:采集荷花缀为衣裳 又种植下百亩蕙草
                                    率领云霓前来恭迎 我将远观四野八荒


 
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两千多年来《离骚》被尊为可与日月争光的杰作。现摘录片段欣赏:

跪敷妊以陈辞兮,耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征。
【译诗:铺开衣襟跪吐衷情,我得到真理豁然开朗。
                     驾驭玉龙乘上凤凰,我立即随风飞升天上。】


朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
【译诗:黎明我从苍梧山启程,傍晚到达昆仑山的悬圃。
本想在这神山稍憩片刻,太阳匆匆西沉降下夜幕。】


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让我们一边欣赏东湖秀丽的风光,一边品茗,继续欣赏《离骚》
              中雄奇瑰丽的片段:
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
【译诗:我令羲和(神话中为太阳神驾车者)停鞭徐行,
望见崦嵫山(神话中的落日之山)别急于迫近。道路漫漫
                 征程十分遥远,我将上下求索真理。】

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
【叫我的马在咸池(神话中太阳出来时洗澡的天池)饮水,把
辔绳拴在扶桑(神话中长在东方日出处的大树)树上,
  折几枝若木(神话中长在西方日落处的大树)拂拭太阳,
                  我暂在此处逍遥徜徉。】


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前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
【派月神望舒做我的先驱,风神飞廉跟在后面奔跑;鸾鸟
                  凤凰为我警戒开道,雷神告诉我还没准备好。】

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
【我令凤凰振翅飞腾,夜以继日风雨兼程;旋风屯聚前呼
                  后拥,率领云霓前来恭迎。】


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纷总总其离合兮,斑陆离其上下兮。
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
【缤纷彩霞时离时合,斑斓陆离上下飞扬,我令帝宫门卫
                  开启天门,他却倚着天门朝我冷望。】
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫!
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒!
【时光晦暗一天将要结束,我编结好幽兰久久伫立,这个
                    世道混浊善恶不分,专好压制贤能嫉妒美丽。】


 

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登上行吟阁最高层,开牖望去,东湖山水尽收眼底,湖水浩淼,
水天一色,近树苍翠,远山空濛,令人心旷神怡,赞叹江山如画。



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屈原被奸佞谗言陷害而流放,游于江潭,足迹到过今天的武昌东湖
一带,与东湖有着深厚的情缘,流连返顾,钟爱之情溢于言表。
             请看屈原在《楚辞》《哀郢》中对放逐东迁路线的多处吟咏:
                            “将运舟而下浮兮,上洞庭而下江”。
"去故乡而就远兮,遵江夏以流亡”。
              江,即长江,夏,即汉水。武昌城外的郊区,称为江夏。
“过夏首而西浮兮,顾龙门而不见”。
              夏首,即汉水入江处,位于武汉市,龙门,即郢都东门。
“登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心”。
              大坟,汉阳龟山。
              在《楚辞》《涉江》中,有诗句:
                                "乘鄂渚而反顾兮,欵秋冬之绪风"。
              鄂,即武昌,渚,水中小洲。
              从以上吟咏可以证实:这一带曾经是屈原行吟足迹到过的地方。



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千百年来,人们以端午节纪念伟大的爱国诗人屈原。端午节已经
列入世界非物质文化遗产,成为中国的法定节日。每年端午节,
             在这辽阔的湖面上,举行盛大的龙舟竞标活动,一条条七彩龙舟承
             载着人们对屈原无比崇敬的心情,乘风破浪,勇往直前。


 
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东湖的秀山丽水浸润了《楚辞》灿烂辉煌的诗章,屈原为代表
                的《楚辞》为荆楚大地增添了永世闪耀的光辉。
 


 
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行吟阁感咏
横遭放逐志未央,神思逸飞丽诗章。
掩涕民生多灾难,嫉俗谗佞频祸殃。
仙宫瑶台美人缈,兰心蕙质芳草香。
自古忠良悲壮事,化作青山万年长。


 




 
 

 
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